很多宗教叫人要無私一點，不應該為自己的虛榮而活，強調愛人，如神愛人之類的話，
那麼，以認知功能來講：
Fi-Te（或Te-Fi）軸叫做 「信仰軸」，是包含Fi「個人價值觀」以及Te知道他人在想什麼、有效進行之類。在某種程度這是比較原始動物的狀態，內心有自己的感受，外面看大家怎麼想、事情怎麼做、誰有地位之類的，這個很自然。在一般社會狀態之下，Te高的人比較容易賺錢，但也有少數Fi的人，以自己的藝術獲得名氣，聲明價值不輸給商人。Fi的價值來自自己，但因為Te也注重他人怎麼看待。
Fe-Ti（或Ti-Fe）軸叫做「幫助軸」，包含Fe「共感」關心他人以及Ti自己的邏輯、分析與驗證能力。價值觀容易受他人影響，而自己為了想要幫助對方去解決問題，相比Fi-Te「信仰軸」、幫助軸則更着重於過程，出發點跟結果判斷來自後者。Fe想要獲得認同，Ti雖然用於個別問題解決原創思維可以很厲害，但最終還是個用在某個地方的工具，雖然有哲學家用Ti建立「倫理觀」，但其思考因素帶來的驅動力非於Fi價值觀所能比[Ti跟不上Fi價值觀的意思]。
先不論個別有Fi-Te（xxFP、xxTJ），跟有Fe-Ti（xxFJ、xxTP）的類型以及他們之間的差異性，若光看兩軸的差別，是單獨Te-Fi的作用比較大，即便家人、環境不友善，還是會重視自己，可是Fe的人就容易受到他人感受的影響，不成熟的Fe會討好他人。Fi相對來說會比較「自私」（selfish），他們有自己的界限，先以自己為重；Fe則有「無私」的偏向（selfless），但這不見得是件好的事情，不過一般社會價值觀中的理想女性人格好像偏向後者。
若在教堂對Fi人說要多點無私、多點關心他人感受（Fe「共感」）這是一回事，跟叫Ti高的人不要一直鑽研「精準」而有時候需要Te「效能」也是同樣道理，但對Fe高的人講這句話，容易引起問題：首先Fe高的人，通常價值來自外面的認同，已經太容易相信社會價值觀、太容易受他人感受影響或偏向取悅他人，想要幫助他人，願意犧牲自己，也比較容易懷疑或負面看待自己的價值（陰影Fi的作用），也很容易被引起自身罪惡感。
雖然像是耶穌這樣高Fe的人（還沒有驗證他類型，所以先假設）強調愛他人，但對同類高Fe的人而言，尤其是男性，首先需要學會「自尊」，找尋自己價值之後才有能力給出什麼，若連自我價值都是外來的（取悅他人、符合社會等），還能給出什麼？難道只是代表他人的附傭而已嗎？
高Fe的人，若肯定自身價值，仍然願意給出，尤其對自己重視的人，或選擇以Fe謀生，也是他的選擇，但不能設定為自我價值的外來前提。
總結一下：Fe高的人一般問題不是太「自私」，而是過度「無私」，需先建立健康自我價值。
相關的議題還有很多延伸空間，例如一般高Te的人，受Fi自私的影響，但又難以建立健康價值觀等…
